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李华丽:一饮一啄,莫非前定——《和谐拯救危机》观后感

2014-09-23 16:21:29浏览:22 评论:0 来源:功课网   
核心摘要:名利酒色的摩立地代,一个个被欲望牵引的躯壳,在声色犬马的醉生梦死中浪费着本身的芳华,鲸吞着本身的魂魄。终身促而过,即使道有三善三恶,统统沉溺众生,岂能跳出六道循环。上世修福,此世为人,却逃不出身老病死。若干沾满鲜血的双手将本身送上天狱,落为饿鬼。一饮一啄,莫非前定,因果循环,切莫自堕恶道,万劫不复。 净空法师看透了这斑驳的十丈软红,面临一个令他绝望而危急四伏的社会,他本可独身自好,处江湖之远而退隐,然则他没有。他甘愿站进去,以80高龄为咱们这些常人指出一条明路,拯救危急。此情此景,纵是欠亨佛道 ,又怎能
名利酒色的摩立地代,一个个被欲望牵引的躯壳,在声色犬马的醉生梦死中浪费着本身的芳华,鲸吞着本身的魂魄。终身促而过,即使道有三善三恶,统统沉溺众生,岂能跳出六道循环。上世修福,此世为人,却逃不出身老病死。若干沾满鲜血的双手将本身送上天狱,落为饿鬼。一饮一啄,莫非前定,因果循环,切莫自堕恶道,万劫不复。 净空法师看透了这斑驳的十丈软红,面临一个令他绝望而危急四伏的社会,他本可独身自好,处江湖之远而退隐,然则他没有。他甘愿站进去,以80高龄为咱们这些常人指出一条明路,拯救危急。此情此景,纵是欠亨佛道 ,又怎能不为之动容而悔过呢。《协调拯救危急》是净空法师最普通、最平实的一部公益片,目标便是为咱们这些没有融会佛法的人论述战争美妙的真理。  积德之家,必无余庆;积不善之家,必无余缺 净空法师教咱们讲因果,讲循环,善恶终有报,阎王殿下敢作歹?我不晓得是否该信任地府之下魂魄没有灰飞烟灭,但我信任循环。大概有人鬼神不怕,仍逆天而为,杀人纵火,横行霸道。六道循环老是漂渺而弗成触摸,宿世此生在哪儿,谁也说不清。但我信任:冥豫在上,何可长也。毋需来生,此世必有报。  为寰宇立心,为生平易近立命,为往圣继绝学,为万世开宁靖 认祖归宗,大概恰是说中了某些人的把柄,这几个字才显患上如斯锐利而砭骨。祠堂没有了,孔庙没有了,城隍庙也没有了,咱们的平易近族究竟是走向中兴照样消亡,是否是步子迈的太快,破失落了封建科学,也破失落了几千年的文明,投入东方的怀抱。老法师的统统担忧不无事理,作为独一没有消散的文化古国,维系咱们宗族文化的孝道师道佛道正在一点点被当代文化腐蚀。作为一个被当代教育造就进去的人,我晓得这些东方科技并无错,然则模糊之中,略显浅陋而没有基础,大概一阵风吹来,长患上快覆灭也快。没有哪一个强国不会终极走向消亡,那是由于他们的文明没有基石。咱们不克不及让祖宗留下的宝贝就如许吞没在滔滔海潮之中。政权丢失不怕,假如咱们的传统文明汗青消散了,平易近族就消亡了。那剩下的只有酒囊饭袋,一具躯壳。  千经万典,孝悌为先  老法师谈到八荣八耻不提孝悌,不外是句打趣。它究竟是国度社会的治理征询产品,再也不零丁是文化的意味。然则中国自古统统伦理道德以孝为根,台湾这点做患上好。十年树木百年树人,抓教育才是真谛。一个对怙恃都欠好的人,是个没有信奉,没有戴德,不怕报应的人,若何能成年夜业。忠孝本一家,孝廉之人方可以重担。  二人齐心,其利断金;齐心之言,其臭如兰  20年来,中国没有信奉,没有代价系统,有的只是同胞间的生疏与冷淡,乃至兄弟之间再也不有情感的纽带,维系统统同胞交情的只有金钱。这以及前人谁人二人齐心,其利断金的期间想去若干好多?咱们让福建培训网祖宗寒心。有钱就有统统的日子年夜有市场,但终不是久长之计,以史为镜知兴替,这类社会不会稳定的。正人安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。与其见到棺材才失落泪,不如不撞南墙先转头。   《协调拯救危急》是老法师对咱们的辅导与愿望,若不是危急就在面前目今,净空法师也不至于此搬苦心规劝。不要做汗青的犯人,把中汉文明毁在咱们手上。  一饮一啄地下课,莫非前定。  善恶终有报,咱们还有后人。
(责任编辑:李华丽)
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